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道教斋醮中的玉皇信仰及文化内涵
时间:2012-06-25 17:45:29 浏览:6122次

任宗权

玉皇文化及其相关的斋醮科仪在道教诸神信仰中涉及最为广泛、影响最为深远。按《玉皇本行集经》及《玉皇朝科》中,全称应为:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫大通明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”。《玉皇本行集经注》称赞:

玉皇非一天之尊,万天之主,三教之宗,最上无极大天尊,玄虚苍穹高上帝。[1]

 

玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都封有圣号。宋真宗封圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗封圣号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉  

群仙朝礼玉皇大帝 玉皇大帝

 

 

皇上帝”。道经中全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝”。据《高上玉皇本行集经》言:玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时,身宝光焰,充满王国。幼而敏慧,长而慈仁,将国中库藏财宝,尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后,太子治政有方,告敕大臣,俯含众生,遂舍国赴普明香岩山修道,经三千二百劫,始证金仙初号自然觉皇,又经亿劫,始证玉帝。玉皇的节日也很多,除了正月初九的圣诞外还有如:腊月初八的封印节、腊月二十四的接御驾、正月初八的开印节等,道教又把正月初一到初九称之为“上九皇圣会”,要诵持《玉皇本行集经》、拜礼《玉皇宥罪宝忏》。玉皇涉及的科仪很多,其中分为早朝、午朝、晚朝以及黄箓、开印、封印等。其中,上玉皇大表是道教科仪中最重要、最复杂、最隆重的科仪之一。
道教表文分大表及小表,故大表筒同小表筒做法即有区别。表文用毛笔正楷,字越小越好。《道藏·上清灵宝大法》卷二十三第十四有《章函》条其言:

长一尺二寸八分,阔二寸八,用古尺黄绢作袋,外封仍用黄罗帕袱包之[1]。

玉皇大表科仪中高功在拜表

这种形式已在当今道教斋醮科仪活动中见不到了。但《全真上大表科仪》中却以纸为函,函上有符,用木匣呈之,外用黄、(或红)绢盖之。形式同《上清灵宝大法》之章函相同,却要简单多了。在《上清灵宝大法·章凡》条中言:

如香案状,脚曲用黄罗卓衣覆之四围[2]。

这种形式也已没有了。其对书章之环境、书章意图等思想要求也很复杂。按《道教仪范》言:升表上疏,乃陈情之章奏,不可粗心大意,书写不可错讹脱落。最后圣号一定要落在“黄道”上,如落“黑道”,求功不着反为过。其数黑黄道法为:“道远几时通达,路遥何日还乡。”从表文第一行起一行一字(或一行只有一字,也要按一行算),数到圣号行。如圣号赶不到“黄道”,就得用“抬头起行法”增减行数[3].全真道教上大表表文要选择僻静之处,正案焚香,口含妙香(或戴口罩),选择新净黄表纸,用朱砂书写表文,书写完毕后,表下置一新净空白黄表,正对朱表盖印处在此黄表上盖印。表筒用章函四侧符。高功要佩带冠内符,左右通真符,背用护身符。削表之剑贴有剑符,高功要敕四隅、荡秽、发护表关文、追关、开天符,起罡风、步二十八宿罡拜表、向黄道进表、退罡风等等。

玉皇黄箓朝科是属于超度性道场,一般用于大型黄箓斋醮。是玉皇朝科中场面最大、时间最长的道场。其所用罡诀歌曰:

飞步先从四七宫,三十二天在其中。青龙白虎先排左右,南北二斗两交冲。转身六步三台位,回度五常却从东。九灵原从坎上起,望乾三步度罡风。惟有口诀须口授,存心立刻见金容。[1]

其用二十八宿为:

东:箕尾心房氐亢角。南:轸张翼星柳鬼井。西方:参觜毕昴胃娄奎。北方:壁室危虚女牛斗。南斗:离旨火天尊胜。[2]

其中北斗乃:贪巨禄文廉武破。三台乃:上台、中台、下台。五行乃:金木水火土。九灵罡曰:坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九。望乾三步者:巽一中二乾三也。

腊月初九,玉皇大帝正式开始封印,道观里要用五色纸做一个大印,上书“元始一气雷霆都司宝印”,要举行封印科仪,用高功的法力将大印封住,到正月初八再利用法力将其开启。
正月初八要在玉皇殿上大供,并凭借高功的法力,召请五方之神,饬令开启宝印的封条,最后由众经师护持送往天坛进行火化。
按道教的风俗,腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时,道教宫观要于农历腊月二十五日子时(即零点)举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式,只是十方丛林要按照规范来做,而其它小庙则可以根据情况繁简不同。

丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台,台一般为三级,上一级设有黄色或红色椅子一把,上供奉玉皇神像或牌位,前设一香炉,供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物,第二级供奉有水果、菜、馒头等供品。玉皇殿门上还挂有“迎鸾接驾”的吊子以及纱灯等。

当天,大厨房要准备热水供道众们沐浴。下午客堂还要贴出接驾执事榜来。晚课前,寮房下普板,即:“搭、搭、搭的拉搭搭”。普板是丛林逢节日、大事、急事的“礼请”号令,道众们必须无条件听从。

晚上亥时开大静,厨房准备“胡辣汤”面食给大众们御寒。客堂还要准备果茶请高功、经师、书记、殿主、典造用茶点。按《道教仪范》说:

堂头点响,道众赴斋喝“胡辣汤”吃早点。钟板挂三板上早课殿,八大执事搭衣排班请监院拈香,诵至“心印经”前,依科出坛接驾。

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