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道教养生学--适应环境
时间:2012-06-26 10:56:18 浏览:2059次
道 化 生 天 地 阴 阳 , 天 地 阴 阳 生 人 , 人 则 与 天 地 共 同 生 育 万 物 。 基 于 这 一 思 想 ,

崇 尚 自 然 和 反 朴 归 真 , 主 张 清 静 无 为 , 成 为 以 老 庄 为 代 表 的 道 家 的 基

本 思 想 。 这 种 思 想 为 道 教 信 仰 者 顺 应 和 依 附 自 然 环 境 的 修 炼 活 动 提 供

了 理 论 依 据 。 道 教 有 1 0 大 洞 天 、 3 6 小 洞 天 、 7 2 福 地 , 作 为 人 们 修 炼

神 仙 活 动 的 最 佳 去 处 。 老 子 《 道 德 经 》 说 : 「 人 法 地 , 地 法 天 , 天 法

道 , 道 法 自 然 。 」 崇 尚 自 然 、 顺 应 自 然 、 回 归 自 然 , 成 为 道 教 的 基 本

思 想 特 点 之 一 。 道 经 主 张 不 要 严 重 破 坏 土 地 的 原 生 形 态 , 否 则 就 是 破

坏 母 体 , 施 行 者 将 犯 有 不 同 程 度 的 罪 过 , 不 利 于 一 个 人 的 修 炼 成 仙 。

道 教 在 修 建 宫 观 建 筑 时 , 也 更 多 地 是 考 虑 了 顺 应 自 然 环 境 , 巧 妙 地 利

用 自 然 条 件 , 依 山 就 势 , 见 水 修 桥 , 因 高 为 殿 , 就 洞 为 宫 , 灵 活 布 局 ,

就 地 取 材 , 不 强 求 奇 石 鲜 物 , 人 文 与 自 然 和 谐 地 融 合 为 一 体 。 这 种 建

筑 方 式 , 在 许 多 道 教 圣 地 都 可 见 到 , 它 既 保 存 了 自 然 山 水 林 岩 之 秀 美 ,

又 达 到 了 建 筑 宫 殿 以 清 静 修 炼 的 目 的 。 事 实 上 , 这 也 正 是 中 国 古 代 建

筑 艺 术 的 一 个 重 要 特 点 , 并 得 到 了 越 来 越 多 的 人 们 的 重 视 。

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