通知公告
·紧急通知:关于河北省第二届
·河北省第二届道教高功研修班
·河北省道教协会关于举办首届
·关于举办第八届玄门讲经活动
·河北省道教协会关于换发道士
·河北省第二届道教文化研讨会
·关于举办第七届玄门讲经活动
·河北省道学院2016年进修
·"河北省第一届道
道教新闻
·大名天佑宫道观举行庆祝中国
·河北省道教协会举办全省教职
·省道协召开办公会落实省民族
·河北省第七届玄门讲经在石家
·大名县道教协会举办道教界学
·邯郸市道教协会第二次代表大
·河北省第一届道教论坛“论道
·河北省道教协会2015年度
·唐山玉清观举行纪念中国人民
道教文化 网站首页 ->> 道教文化
《 重 阳 立 教 十 五 论 》
时间:2012-06-26 15:43:06 浏览:4727次

主 要 内 容 为 : 凡 出 家 先 须 投 庵 , 身 依 心 安 ; 云 游 访 师 , 参 寻 性 命 ; 学 书 宜 采 意 心 解 ;

精 研 药 物 , 活 人 性 命 ; 以 丛 林 为 立 身 之 本 ; 静 坐 须 心 如 泰 山 , 剪 除 念 想 以 定 心 ; 调 和 五 行 精 气 於 一 身 , 以 正 配 五 气 ; 修 炼 性 命 ; 入 圣 之 道 须 积 功 累 行 ; 超 越 欲 界 、 色 界 、 无 色 界 ; 养 身 之 法 在 於 得 道 多 养 ; 超 离 凡 世 等 十 五 条 。 该 书 论 述 了 全 真 道 创 教 的 基 本 宗 旨 , 规 定 了 类 似 於 佛 教 的 戒 规 , 融 合 儒 释 道 三 家 学 说 , 为 研 究 全 真 道 的 重 要 文 献 。 收 入 《 正 统 道 藏 》 正 一 部 。




第 一 住 庵


凡 出 家 者 , 先 须 投 庵 。 庵 者 , 舍 也 , 一 身 依 倚 。 身 有 依 倚 , 心 渐 得 安 , 气 神 和 畅 , 入 真 道 矣 。 凡 有 动 作 , 不 可 过 劳 , 过 劳 则 损 气 。 不 可 不 动 , 不 动 则 气 血 凝 滞 。 须 要 动 静 得 其 中 , 然 后 可 以 守 常 安 分 。 此 是 住 安 之 法 。


第 二 云 游


凡 游 历 之 道 有 二 。 一 者 看 山 水 明 秀 、 花 木 之 红 翠 , 或 翫 州 府 之 繁 华 , 或 赏 寺 观 之 楼 阁 , 或 寻 朋 友 以 纵 意 , 或 为 衣 食 而 留 心 。 如 此 之 人 , 虽 行 万 里 之 途 , 劳 形 费 力 , 遍 览 天 下 之 景 , 心 乱 气 衰 。 此 乃 虚 云 游 之 人 。 二 者 参 寻 性 命 , 求 问 妙 玄 , 登 巇 崄 之 高 山 , 访 明 师 之 不 倦 , 渡 喧 轰 之 远 水 , 问 道 无 厌 ; 若 一 句 相 投 , 便 有 圆 光 内 发 , 了 生 死 之 大 事 , 作 全 真 之 丈 夫 。 如 此 之 人 , 乃 真 云 游 也 。


第 三 学 书


学 书 之 道 , 不 可 寻 文 而 乱 目 , 当 宜 采 意 以 合 心 。 舍 书 探 意 采 理 , 舍 理 采 趣 ; 采 得 趣 则 可 以 牧 之 入 心 , 久 久 精 诚 , 自 然 心 光 洋 溢 , 智 神 踊 跃 , 无 所 不 通 , 无 所 不 解 。 若 到 此 , 则 可 以 收 养 , 不 可 驰 骋 耳 , 恐 失 于 性 命 。 若 不 穷 书 之 本 意 , 只 欲 记 多 念 广 、 人 前 谈 说 、 夸 讶 才 俊 , 无 益 于 修 行 , 有 伤 于 神 气 。 虽 多 看 书 , 与 道 何 益 ? 既 得 书 意 , 可 深 藏 之 。


第 四 合 药


药 者 , 乃 山 川 之 秀 气 , 草 木 之 精 华 , 一 温 一 寒 , 可 补 可 泄 , 一 厚 一 薄 , 可 表 可 托 。 肯 精 学 者 , 活 人 之 性 命 ; 若 盲 医 者 , 损 人 之 形 体 。 学 道 之 人 , 不 可 不 通 。 若 不 通 者 , 无 以 助 道 。 不 可 执 着 , 则 有 损 于 阴 功 。 外 贪 财 货 , 内 费 修 真 , 不 足 今 生 招 愆 , 切 忌 来 生 之 报 。 吾 门 高 弟 , 仔 细 参 详 。


第 五 盖 造


茅 庵 草 舍 , 须 要 遮 形 。 露 宿 野 眠 , 触 犯 日 月 。 苟 或 雕 梁 峻 宇 , 亦 非 上 士 之 作 为 ; 大 殿 高 堂 , 岂 是 道 人 之 活 计 ? 斫 伐 树 木 , 断 地 脉 之 津 液 ; 化 道 货 财 , 取 人 家 之 血 脉 。 只 修 外 功 , 不 修 内 行 , 如 画 饼 充 饥 、 积 雪 为 粮 。 虚 劳 众 力 , 到 了 成 空 。 有 志 之 人 , 早 当 觅 身 中 宝 殿 。 体 外 朱 楼 , 不 解 修 完 , 看 看 倒 塌 。 聪 明 君 子 , 细 细 察 详 。


第 六 合 道 伴


道 人 合 伴 , 本 欲 疾 病 相 扶 , 你 死 我 埋 , 我 死 你 埋 。 然 先 择 人 而 后 合 伴 , 不 可 先 合 伴 而 后 择 人 。 不 可 相 恋 , 相 恋 则 系 其 心 。 不 可 不 恋 , 不 恋 则 情 相 离 。 恋 欲 不 恋 , 得 其 中 道 可 矣 。 有 三 合 、 三 不 合 。 明 心 、 有 慧 、 有 志 , 此 三 合 也 。 不 明 着 外 境 , 无 智 能 性 愚 浊 、 无 志 气 干 打 哄 , 此 三 不 合 也 。 立 身 之 本 在 丛 林 , 全 凭 心 志 , 不 可 顺 人 情 , 不 可 取 相 貌 , 唯 择 高 明 者 是 上 法 也 。


第 七 打 坐


凡 打 坐 者 , 非 言 形 体 端 然 , 瞑 目 合 眼 。 此 是 假 坐 也 。 真 坐 者 , 须 要 十 二 时 辰 住 行 坐 卧 一 切 动 静 中 间 , 心 如 泰 山 , 不 动 不 摇 , 把 断 四 门 眼 耳 口 鼻 , 不 令 外 景 入 内 。 但 有 丝 毫 动 静 思 念 , 即 不 名 静 坐 。 能 如 此 者 , 虽 身 处 于 尘 世 , 名 已 列 于 仙 位 。 不 须 远 参 他 人 , 便 是 身 内 贤 圣 。 百 年 功 满 , 脱 壳 登 真 , 一 粒 丹 成 , 神 游 八 表 。


第 八 降 心


凡 论 心 之 道 , 若 常 湛 然 。 其 心 不 动 , 昏 昏 默 默 ; 不 见 万 物 , 冥 冥 杳 杳 ; 不 内 不 外 , 无 丝 毫 念 想 。 此 是 定 心 , 不 可 降 也 。 若 随 境 生 心 , 颠 颠 倒 倒 , 寻 头 觅 尾 , 此 名 乱 心 也 , 速 当 剪 除 , 不 可 纵 放 , 败 坏 道 德 , 损 失 性 命 。 住 行 坐 卧 常 勤 降 , 闻 见 知 觉 为 病 患 矣 。


第 九 炼 性


理 性 如 调 琴 絃 , 紧 则 有 断 , 慢 则 不 应 。 紧 慢 得 中 , 琴 可 调 矣 。 则 又 如 铸 剑 , 刚 多 则 折 , 锡 多 则 卷 。 刚 锡 得 中 , 则 剑 可 矣 。 调 炼 性 者 , 体 此 二 法 则 自 妙 也 。


第 十 匹 配 五 气


五 气 聚 于 中 宫 , 三 元 攒 于 顶 上 。 青 龙 喷 赤 雾 , 白 虎 吐 乌 烟 。 万 神 罗 列 , 百 脉 流 冲 , 丹 砂 晃 朗 , 铅 汞 凝 澄 。 身 且 寄 向 人 间 , 神 已 游 于 天 上 。


第 十 一 混 性 命


性 者 , 神 也 。 命 者 , 气 也 。 性 若 见 命 , 如 禽 得 风 , 飘 飘 轻 举 , 省 力 易 成 。 《 阴 符 经 》 云 : “ 禽 之 制 在 气 。 ” 是 也 。 修 真 之 士 , 不 可 不 参 , 不 可 泄 漏 于 下 士 , 恐 有 神 明 降 责 。 性 命 是 修 行 之 根 本 , 谨 紧 锻 炼 矣 。


第 十 二 圣 道


入 圣 之 道 , 须 是 苦 志 多 年 、 积 功 累 行 。 高 明 之 士 , 贤 达 之 流 , 方 可 入 圣 之 道 也 。 身 居 一 室 之 中 , 性 满 乾 坤 。 普 天 圣 众 , 默 默 护 持 ; 无 极 仙 君 , 冥 冥 围 绕 。 名 集 紫 府 , 位 列 仙 阶 。 形 且 寄 于 尘 中 , 心 已 明 于 物 外 矣 。


第 十 三 超 三 界


欲 界 、 色 界 、 无 色 界 , 此 乃 三 界 也 。 心 忘 虑 念 , 即 超 欲 界 。 心 忘 诸 境 , 即 超 色 界 。 不 着 空 见 , 即 超 无 色 界 。 离 此 三 界 , 神 居 仙 圣 之 乡 , 性 在 玉 清 之 境 矣 。


第 十 四 养 身 之 法


法 身 者 , 无 形 之 相 也 , 不 空 不 有 , 无 后 无 前 , 不 下 不 高 , 非 短 非 长 , 用 则 无 所 不 通 , 藏 之 则 昏 默 无 迹 。 若 得 此 道 , 正 可 养 之 。 养 之 多 则 功 多 , 养 少 则 功 少 。 不 可 愿 归 , 不 可 恋 世 , 去 住 自 然 矣 。


第 十 五 离 凡 世


离 凡 世 者 , 非 身 离 也 , 言 心 地 也 。 身 如 藕 根 , 心 似 莲 花 , 根 在 泥 而 花 在 虚 空 矣 。 得 道 之 人 , 身 在 凡 而 心 在 圣 境 矣 。 今 之 人 欲 永 不 死 而 离 凡 世 者 , 大 愚 不 达 道 理 也 。


言 十 五 论 者 警 门 中 有 志 之 人 深 可 详 察 知 之 。

上一条:河北广宗太平道乐简介 下一条:中国道教音乐 全真正韵 三尊赞
关闭窗口
 
·国家宗教事务局 ·中国宗教网 ·石竹道文化 ·老子文化网 ·清静心 ·鹿泉十方院道观 ·北京市道教协会 ·道影随行电子杂志
·中国道家艺术名人书画展 ·唐山玉清观道教文化网 ·白云深处人家 ·道学内丹文化网 ·保定道教网 ·黄信阳博客 ·陕西省道教协会 ·山东省道教协会
·兰州道教金天观 ·石家庄市道教协会       
Copyright © 2010-2012 河北道教网 版权所有 冀ICP备08006084号 未经授权禁止复制或镜像 2012
地址:石家庄市工农路255号金正缔景城9-402 邮编:050000 电话:0311-83039519 传真:0311-83039519 67906215
网址:http//www.hebdj.com 邮箱:hbsdjxh@126.com QQ:1320884785 冀ICP备13019573号